余蔭山房既是嶺南園林文化精品，又是嶺南宗祠文化、書院文化的代表，它是寓宗祠、書院、園林文化為一體的文化實(shí)體。從祠堂的規(guī)模、構(gòu)件、對(duì)聯(lián)、匾額的內(nèi)容等等，都體現(xiàn)其具有濃厚的宗族文化色彩。
        善言鄔公祠對(duì)聯(lián)“惟孝友乃可傳家，兄弟休戚相關(guān)則外侮何猶而介入；舍詩(shī)書無(wú)以貽后，子孫見(jiàn)聞不俗雖中材未至為非耕”，兩邊側(cè)門“揚(yáng)烈”、“誦芬”匾額和青云巷的“鳳起”、“蛟騰”匾額，以及祠堂大門上的六國(guó)大封相、封神榜故事人物木雕裝飾等，都是宗族文化的體現(xiàn)。
        善言鄔公祠的建筑布局是面寬三間，進(jìn)深三間，大門兩側(cè)有包臺(tái)（鼓樂(lè)臺(tái)），凡迎接貴賓或有盛大喜慶活動(dòng)，鼓樂(lè)手分立包臺(tái)，敲鑼打鼓，嗚金奏樂(lè)。門前有象征宗族權(quán)力和門弟高貴的石鼓。大門分設(shè)上下兩層，不設(shè)檻閘。平常只開(kāi)啟腳門，族人進(jìn)入祠堂必須弓身，以示對(duì)祖先的尊敬。當(dāng)有喜慶活動(dòng)時(shí)大門才開(kāi)啟，歡迎貴賓，族人則只能從兩側(cè)青云巷進(jìn)入。在享堂前為五級(jí)臺(tái)階，大堂正廳兩側(cè)門頂用金錢圖案裝飾，鄔氏家族的權(quán)威可見(jiàn)一斑。
        善言鄔公祠除了堂內(nèi)的布局考究外，屋脊上也用大量的灰塑裝飾，圖案精美，寓意深刻。門廳正脊東面的“康寧圖”寓事業(yè)有成，康樂(lè)安寧；向西面的“天倫圖”寓龍鳳呈祥，幸福家園；向南面的“喜鵲竹子”寓喜報(bào)平安；享堂正脊東面的“高冠富貴圖”寓升官發(fā)財(cái)，衣錦榮歸；向西面的“春魁報(bào)喜圖”寓父子登科，雙喜臨門之意等等。